- 今不行法术于内，而事智于外，则不至于治强矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 治强不可责于外，内政之有也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 强，则能攻人者也；治，则不可攻也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 夫王者，能攻人者也；而安，则不可攻也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 皆曰：外事，大可以王，小可以安。 出自 《韩非子·五蠹》
- 是人君不明乎公私之利，不察当否之言，而诛罚不必其后也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故破国亡主以听言谈者之浮说。 出自 《韩非子·五蠹》
- 人主之于其听说也于其臣，事未成则爵禄已尊矣；事败而弗诛，则游说之士孰不为用矰缴之说而侥幸其后？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 事成，则以权长重；事败，则以富退处。 出自 《韩非子·五蠹》
- 国利未立，封土厚禄至矣；主上虽卑，人臣尊矣；国地虽削，私家富矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 是故事强，则以外权士官于内；救小，则以内重求利于外。 出自 《韩非子·五蠹》
- 救小为从，未见其利，而亡地败军矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 出兵则军败，退守则城拔。 出自 《韩非子·五蠹》
- 救小未必能存，而交大未必不有疏，有疏则为强国制矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 救小未必有实，则起兵而敌大矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 人臣之言从者，皆曰：不救小而伐大，则失天下，失天下则国危，国危而主卑。 出自 《韩非子·五蠹》
- 事大为衡，未见其利也，而亡地乱政矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今人臣之言衡者，皆曰：不事大，则遇敌受祸矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 从者，合众弱以攻一强也；而衡者，事一强以攻众弱也：皆非所以持国也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故群臣之言外事者，非有分于从衡之党，则有仇雠之忠，而借力于国也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今则不然，士民纵恣于内，言谈者为势于外，外内称恶，以待强敌，不亦殆乎！ 出自 《韩非子·五蠹》
- 既畜王资而承敌国之釁，超五帝侔三王者，必此法也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。 出自 《庄子二则》
- 北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。 出自 《庄子二则》
- 以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。 出自 《墨子·非攻》
- 是何故也？ 出自 《墨子·非攻》
- 至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。 出自 《墨子·非攻》
- 以亏人自利也。 出自 《墨子·非攻》
- 此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。 出自 《墨子·兼爱中》
- 是故子墨子言曰：今天下之士君子，忠实欲天下之富，而恶其贫；欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱、交相利。 出自 《墨子·兼爱中》
- 昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：越国之宝尽在此！ 出自 《墨子·兼爱中》
- 是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。 出自 《墨子·兼爱中》
- 是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。 出自 《墨子·兼爱中》
- 谥曰正侯。 出自 《后汉书·赵憙传》
- 时年八十四。 出自 《后汉书·赵憙传》
- 及薨，车驾往临吊。 出自 《后汉书·赵憙传》
- 建初五年，憙疾病，帝亲幸视。 出自 《后汉书·赵憙传》
- 长子代，给事黄门。 出自 《后汉书·赵憙传》