直辞正谏，论道佐时。

出自唐代的《贞观政要·卷一·论君道》

译文应当直言进谏，谈论治国大道，匡扶时政。

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韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。

幼学琼林·卷一·岁时

万事不由人计较，一生都是命安排。

醒世恒言·卷三十二

惟贤惟德，可以服人

三国演义·第八十五回

货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也

处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善

三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传

用人物，须明求。倘不问，即为偷。

知其不可奈何而安之若命，德之至也。

庄子·内篇·人间世

赏不遗疏远，罚不阿亲贵

贞观政要·卷三·论择官

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

淮南子·主术训

在古人之后议古人之失，则易；处古人之位为古人之事，则难。

格言联璧·学问类

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日滔滔以自新，忘老之及己也。

淮南子·缪称训

夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。

墨子·06章辞过

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

咸阳城东楼

相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

庄子·内篇·大宗师

儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。

以兼相爱、交相利之法易之。

墨子·15章兼爱(中)

政之所废，在逆民心。

经师易求，人师难得。

周书·列传·卷四十五

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商君书·说民

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