- 管仲曰：君欲止之，何不试勿衣紫也？ 出自 《韩非子·说五》
- 桓公患之，谓管仲曰：寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？ 出自 《韩非子·说五》
- 当是时也，五素不得一紫。 出自 《韩非子·说五》
- 人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 此五者，邦之蠹也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。 出自 《韩非子·五蠹》
- 其患御者，积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。 出自 《韩非子·五蠹》
- 其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。 出自 《韩非子·五蠹》
- 其言古者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。 出自 《韩非子·五蠹》
- 是故乱国之俗：其学者，则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。 出自 《韩非子·五蠹》
- 聚敛倍农而致尊过耕战之士，则耿介之士寡而高价之民多矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 奸财货贾得用于市，则商人不少矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 夫明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本务而趋末作。 出自 《韩非子·五蠹》
- 是以公民少而私人众矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 故事私门而完解舍，解舍完则远战，远战则安。 出自 《韩非子·五蠹》
- 穷危之所在也，民安得勿避？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今为之攻战，进则死于敌，退则死于诛，则危矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 民之故计，皆就安利如辟危穷。 出自 《韩非子·五蠹》
- 智困于内而政乱于外，则亡不可振也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 舍必不亡之术而道必灭之事，治国者之过也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 使周、卫缓其从衡之计，而严其境内之治，明其法禁，必其赏罚，尽其地力以多其积，致其民死以坚其城守，天下得其地则其利少，攻其国则其伤大，万乘之国莫敢自顿于坚城之下， 出自 《韩非子·五蠹》
- 是周灭于从，卫亡于衡也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故周去秦为从，期年而举；卫离魏为衡，半岁而亡。 出自 《韩非子·五蠹》
- 非用于秦者必智，用于燕者必愚也，盖治乱之资异也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故用于秦者，十变而谋希失；用于燕者，一变而计希得。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故治强易为谋，弱乱难为计。 出自 《韩非子·五蠹》
- 此言多资之易为工也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 鄙谚曰：长袖善舞，多钱善贾。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今不行法术于内，而事智于外，则不至于治强矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 治强不可责于外，内政之有也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 强，则能攻人者也；治，则不可攻也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 夫王者，能攻人者也；而安，则不可攻也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 皆曰：外事，大可以王，小可以安。 出自 《韩非子·五蠹》
- 是人君不明乎公私之利，不察当否之言，而诛罚不必其后也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故破国亡主以听言谈者之浮说。 出自 《韩非子·五蠹》
- 人主之于其听说也于其臣，事未成则爵禄已尊矣；事败而弗诛，则游说之士孰不为用矰缴之说而侥幸其后？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 事成，则以权长重；事败，则以富退处。 出自 《韩非子·五蠹》