上公正，则下易直矣。

出自先秦的《荀子·正论》

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凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。

后汉书·列传·朱冯虞郑周列传

衰世好信鬼，愚人好求福。

论衡·卷二十五·解除篇

天下不患无财，患无人以分之。

音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！

文心雕龙·知音

谁人背后无人说，哪个人前不说人？

增广贤文·上集

法者，国之权衡也。

商君书·修权

观其交游，则其贤不肖可察也

世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。

格言联璧·持躬类

不在其位，不谋其政。

论语·泰伯篇

不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。

幼学琼林·卷二·老幼寿诞

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以圉寇乱盗贼，若有寇乱盗贼，有甲盾五兵者胜，无者不胜。

二者偏驳，各有不足。

请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。

吴子使札来聘

公生明，偏生暗

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

老子·第五十八章

僧道以佛、老营利，故务在庄严闳侈，起人施利自多，所以为观美也。

金史·本纪·卷十

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

遣悲怀三首·其三

世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。

颜氏家训·勉学篇

见肝之病，知肝传脾，当先实脾

金匮要略·卷上·藏府经络先后病脉证一

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