可知积财以遗子孙，其害无穷也。
出自清代王永彬的《围炉夜话·积善余庆积财遗祸》
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
常常积德行善的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；多行不义的人家，遗留给子孙的必然多是祸患。由此可知多积德行善，为子孙留些后福，这才是为子孙着想最长远的打算。贤能又有许多金钱，这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐；愚笨却有许多金钱，这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知，遗留许多财产给子孙，会有很多祸害。
常常积德行善的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；多行不义的人家，遗留给子孙的必然多是祸患。由此可知多积德行善，为子孙留些后福，这才是为子孙着想最长远的打算。贤能又有许多金钱，这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐；愚笨却有许多金钱，这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知，遗留许多财产给子孙，会有很多祸害。
积善之家，必有余庆¹；积不善之家，必有余殃²。可知积善以遗子孙，其谋远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过³。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
¹余庆：先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。²余殃：留下祸害；后患。³过：过失。
¹余庆：先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。²余殃：留下祸害；后患。³过：过失。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余积。可知积善以遗子孙，其谋远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
此文开篇即强调积德行善的重要性，指出多行不义会遗祸子孙；然后讨论财富对子孙的影响，总结了遗留财产给子孙的潜在危害。这篇文章通过对比和归纳，深刻阐述了积德行善与财富传承对子孙后代的重要影响，引导人们树立正确的价值观和人生观。
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译文及注释
译文
常常积德行善的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；多行不义的人家，遗留给子孙的必然多是祸患。由此可知多积德行善，为子孙留些后福，这才是为子孙着想最长远的打算。贤能又有许多金钱，这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐；愚笨却有许多金钱，这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知，遗留许多财产给子孙，会有很多祸害。
注释
余庆：先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。
余殃：留下祸害；后患。
过：过失。
简析
此文开篇即强调积德行善的重要性，指出多行不义会遗祸子孙；然后讨论财富对子孙的影响，总结了遗留财产给子孙的潜在危害。这篇文章通过对比和归纳，深刻阐述了积德行善与财富传承对子孙后代的重要影响，引导人们树立正确的价值观和人生观。
王永彬（1792年2月15日－1869年3月7日），字宜山，人称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者， 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》，与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。 ► 26篇诗文► 16条名句
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可知积善以遗子孙，其谋远也。
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