法与时转则治，法与世宜则有功。

出自先秦的《韩非子·心度》

译文法度顺应时代变化就能治理国家，统治方式适合社会情况就能收到成效。

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小人巧言令色，先意希旨

宋史·列传·卷五十二

君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。

极阳以杀，极阴以生

黄帝四经·经法·四度

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

吕氏春秋·纪·季春纪

公生明，诚生明，从容生明。

格言联璧·接物类

丧不过三年，示民有终也。

贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。

史记·八书·礼书

士虽有学，而行为本焉。

墨子·02章修身

故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。

墨子·49章鲁问

天下行之，至德复立。

商君书·开塞

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按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。

吕氏春秋·览·审分览

欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。

鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟

敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。

格言联璧·存养类

故明主用其力，不听其言；赏其功，伐禁无用。

韩非子·五蠹

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

老子·道经·第十七章

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