天下行之，至德复立。

出自先秦的《商君书·开塞》

译文天下都这样做，最高的德行就会重新树立起来。

相关名句

水惟善下能成海，山不矜高自极天。

随园诗话·补遗卷三

此皆古圣之英姿，不凡之贵品。

幼学琼林·卷二·身体

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也

一轨九州，同风天下

晋书·载记·第十三章

钱财如粪土，仁义值千金。

醒世恒言·卷十七

人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。

尚书正义·卷十八·周官

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。

围炉夜话·第八九则

故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。

大戴礼记·曾子立事第四十九

言亦寄形于字，讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。

文心雕龙·练字

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树挪死，人挪活。

增广贤文·下集

国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。

吕氏春秋·览·先识览

茄子也让三分老。

醒世恒言·卷三十四

视徒如己，反己以教，则得教之情矣。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

礼，身之干也。敬，身之基也。

左传·成公·成公十三年

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方

吕氏春秋·览·有始览

见人恶，即内省。有则改，无加警。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

淮南子·氾论训

十年寒窗无人问，一举成名天下知。

增广贤文·上集

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