孝经通，四书熟。如六经，始可读。

出自宋代的《三字经·全文》

译文把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

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兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。

将苑·卷一·将志

坚壁清野，以俟其来，整甲缮兵，以乘其敝。

宋书·列传·卷六十四

恶之者众则危。

股肱体合，则四海和平；上下猜贰，则封疆幅裂。

梁书·列传·卷五十六

谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

庄子·内篇·人间世

浊其源而望流清，曲其形而欲景直，不可得也

后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传

凡与敌战，若便利之地，敌先结阵而据之，我后去趋战，则我劳而为敌所胜。

百战奇略·第六卷·劳战

文以少而盛，以多而衰。

日知录·卷十九

两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。

论衡·卷二十九·案书篇

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庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。

围炉夜话·第五九则

上医医国，其次疾人，固医官也。

国语·晋语·医和视平公疾

故父母、学、君三者，莫可以为治法。

墨子·04章法仪

但立直标，终无曲影。

旧唐书·列传·卷一百二十八

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观。

晋书·陶潜传

芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。

孔子家语·在厄

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十四

不斵，恶用胶？

庄子·德充符

君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。

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