谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

出自先秦的《孝经·庶人》

译文行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。

注释节：节约，节制。

赏析此句提出了孝道的表现——谨慎节俭地供养父母。

相关名句

为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。

贞观政要·卷七·崇儒学

行得春风，指望夏雨

警世通言·卷二十五

与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。

韩非子·孤愤

貂不足，狗尾续。

晋书·列传·第二十九章

安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。

汉书·纪·元帝纪

子不能治子之身，恶能治国政？

墨子·48章公孟

学如不及，犹恐失之。

论语·泰伯篇

作本色人，说根心话，干近情事。

格言联璧·惠吉类

过而不悛，亡之本也。

左传·襄公·襄公七年

得众而不得其心，则与独行者同实。

猜您喜欢

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

老子·德经·第七十九章

蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。

幼学琼林·卷一·天文

家无生活计，不怕斗量金。

警世通言·卷二十四

吃饭防噎，走路防跌。

水浒传·第十回

命有贵贱，性有善恶。

论衡·卷三·本性篇

文人之笔，劝善惩恶也。

论衡·卷二十·佚文篇

圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。

商君书·开塞

君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。

大戴礼记·曾子制言中第五十五

夫有尤物，足以移人。

左传·昭公·昭公二十八年

玩人丧德，玩物丧志。

尚书·周书·旅獒

诗文

名句

人物

古籍