自古皆有死，民无信不立。

出自先秦的《论语·颜渊篇》

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文人之笔，劝善惩恶也。

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圣人顺于人情而爲之度。

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资治通鉴·周纪·周纪一

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既雕既琢，复归于朴。

庄子·外篇·山木

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论语·雍也篇

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达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。

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