世济其美，不陨其名

出自先秦的《左传·文公·文公十八年》

译文后世要继承前世的美德，不败坏前世之人的名声。

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君子战虽有陈，而勇为本焉

墨子·02章修身

夫孝，百行之冠，众善之始也。

后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传

君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。

商君书·修权

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

老子·德经·第四十三章

我与我周旋久，宁作我。

世说新语·品藻

重赏之下，必有勇夫。

续资治通鉴·宋纪·宋纪十七

无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。

新五代史·列传·杂传第三十九

知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

庄子·外篇·天地

冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。

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自见之谓明。

韩非子·喻老

辞尚体要，不惟好异。

尚书·周书·毕命

国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。

吕氏春秋·览·慎大览

我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

左传·襄公·襄公三十一年

圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

韩非子·说林上

不患莫己知，求为可知也。

论语·里仁篇

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

鹊桥仙·纤云弄巧

委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！

战国策·燕三·燕太子丹质于秦亡归

外游者，求备于物；内观者，取足于身。

君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。

大戴礼记·曾子立事第四十九

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