从善如流

出自先秦的《左传·成公·成公八年》

译文形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

注释强调了接受正确意见的重要性，并赞美了那些能够迅速接受并实践善言的人。

相关名句

论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

商君书·更法

衣冠不正，则宾者不肃

疑以叩实，察而后动。

三十六计·攻战计·打草惊蛇

夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，

史记·十二本纪·高祖本纪

跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。

佛在心头坐，酒肉穿肠过。

醒世恒言·卷二十六

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

论语·述而篇

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

醒世恒言·卷三十四

以天下之心虑则无不知也。

天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

老子·道经·第二十九章

猜您喜欢

物之相胜，或以筋力，或以气势，或以巧便。

论衡·卷三·物势篇

越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人

韩非子·二柄

夫浅知之所争者，末矣。

识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

幼学琼林·卷三·人事

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

不食人间烟火。

随园诗话·补遗卷九

正其末者端其本，善其后者慎其先。

晋书·列传·第二十五章

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

少无适俗韵，性本爱丘山。

归园田居·其一

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

孙子兵法·始计篇

诗文

名句

人物

古籍