车同轨，书同文，行同伦。

出自先秦的《中庸·第二十八章》

译文车轮要有相同的轨辙，书写要用相同的文字，民众的行为要有共同的伦理价值。

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侈兴于有馀，俭生于不足。

资治通鉴·宋纪·宋纪六

人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

前虑不定，後有大患，将柰之何？

史记·苏秦列传

逝者如斯夫！不舍昼夜。

论语·子罕篇

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

战国策·楚四·庄辛谓楚襄王

心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。

淮南子·主术训

既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。

红楼梦·第五回

听其言，迹其行，察其所能而慎予官

墨子·09章尚贤(中)

智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

孙子兵法·九变篇

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教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

墨子·48章公孟

是以圣人处无为之事，行不言之教。

大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市。

南史·列传·卷十九

山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

庄子·内篇·人间世

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。

三国演义·第三十七回

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上

孙子兵法·军形篇

强中更有强中手，莫向人前满自夸。

警世通言·卷三

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枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

老子·德经·第八十章

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