完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

出自明代的《菜根谭·修身》

译文能够见到自己本来的面目，才算是明了心的本体；能够透彻世间常道，才堪谈超世之论。

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反水不收，后悔无及。

后汉书·本纪·光武帝纪上

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端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。

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菜根谭·概论

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

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