类以诱之，击蒙也。

出自先秦的《三十六计·攻战计·抛砖引玉》

译文用类似的东西去引诱敌人，让迷惑懵懂的敌人上当，趁机打击。

相关名句

信，民之所庇也，不可失。

国语·晋语·文公伐原

天下者非一人之天下，唯有道者处之。

六韬·武韬·顺启

方以类聚，物以群分，吉凶生矣。

易传·系辞传上·第一章

大水漫不过船桅去，还是兄长先写。

济公全传·第十六回

义典则弘，文约为美。

文心雕龙·铭箴

为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

围炉夜话·第一一四则

曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。

论衡·卷二十七·定贤篇

行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。

采择狂夫之言，不逆负薪之议。

后汉书·列传·班彪列传上

能脱身牢笼外，便是大英雄。

围炉夜话·第二八则

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运退黄金失色，时来铁也生光。

醒世恒言·卷三

在家从父，出嫁从夫，夫死从子。

旧唐书·志·卷七

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

易传·文言传·坤文言

君子之言，信而有征

左传·昭公·昭公八年

蛟龙得云雨，终非池中物也。

三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传

善御性者，不违金水之质；善为器者，不易方圆之用。

梁书·列传·卷二十一

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。

丧虽有礼，而哀为本焉

墨子·02章修身

对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。

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