疑今者察之古，不知来者视之往。

出自先秦的《管子·形势解》

译文对待现在有所疑问，就可以去查看历史，对于未来的事情不了解，也可以去查看过去的史料。

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只是心不放肆，便无过差。只是心不怠忽，便无逸志。

格言联璧·存养类

君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？

大戴礼记·曾子制言上第五十四

夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。

文心雕龙·体性

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

吕氏春秋·览·审分览

口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。

抱朴子·外篇·酒诫

斩草不除根，萌芽依旧发。

醒世恒言·卷三十六

贤达哀乐，不在穷通祸福之间。

辽史·列传·卷三十四

圣人不能为时，而能以事适时。

吕氏春秋·览·恃君览

圆行方止，器之异也；金刚水柔，性之别也。

梁书·列传·卷二十一

不廉则无所不取，不耻则无所不为。

日知录·卷十三

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失信不立。

左传·成公·成公八年

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

史记·七十列传·汲郑列传

乘其阴乱，利其弱而无主

三十六计·混战计·混水摸鱼

吃饭防噎，走路防跌。

水浒传·第十回

养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。

围炉夜话·第九八则

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

论语·八佾篇

故任能者责成而不劳，任己者事废而无功。

盐铁论·卷二

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

贞观政要·卷八·论刑法

世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。

颜氏家训·勉学篇

糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

韩非子·五蠹

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