鱼离水则身枯，心离书则神索。

出自清代的《格言联璧·学问类》

译文鱼离了水则干枯，心中没有书则无寄托。

注释索：单独：离群索居

赏析此句用鱼离开水比喻心灵没有书籍，说明离开了书籍和知识的滋养，人的精神也会逐渐迷茫、失去方向。

相关名句

道不同，不相为谋。

论语·卫灵公篇

君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

中庸·第十四章

因其强而强之，乃可折也；因其广而广之，乃可缺也。

战国策·燕二·客谓燕王

见人不是，诸恶之根，见己不是，万善之门。

格言联璧·持躬类

叙情怨，则郁伊而易感

文心雕龙·辨骚

得时者昌，失时者亡。

凿不休则沟深，斧不止则薪多

论衡·卷一·命禄篇

义者无敌，骄者先灭。

资治通鉴·汉纪·汉纪五十五

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形

老子·德经·第四十一章

滥交朋友，不如终日读书。

围炉夜话·第四一则

猜您喜欢

采善不逾其美，贬恶不溢其过。

论衡·卷十八·感类篇

招贤纳士，屈己待人

三国演义·第八回

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

老子·道经·第七章

近水知鱼性，近山识鸟音。

增广贤文·上集

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

凉州词二首·其一

夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸

吕氏春秋·纪·孟秋纪

事在四方，要在中央。

韩非子·扬权

知者不言，言者不知。

老子·德经·第五十六章

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

幼学琼林·卷三·饮食

夫宵行者能无为奸，而不能令狗无吠己。

战国策·韩三·段产谓新城君

诗文

名句

人物

古籍