五箴

  人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。余生三十有八年,发之短者日益白,齿之摇者日益脱,聪明不及于前时,道德日负于初心,其不至于君子而卒为小人也昭昭矣!作五箴以讼其恶云。

  游箴

  余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜;余今之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其无知乎?君子之弃,而小人之归乎?

  言箴

  不知言之人,乌可与言?知言之人,默焉而其意已传。幕中之辩,人反以汝为叛;台中之评,人反以汝为倾 ;汝不惩邪,而呶呶以害其生邪!

  行箴

  行与义乖,言与法违,后虽无害,汝可以悔;行也无邪,言也无颇,死而不死,汝悔而何?宜悔而休,汝恶曷瘳?宜休而悔,汝善安在?悔不可追,悔不可为;思而斯得,汝则弗思。

  好恶箴

  无善而好,不观其道;无悖而恶,不详其故。前之所好,今见其尤;从也为比,舍也为仇。前之所恶,今见其臧;从也为愧,舍也为狂。维仇维比,维狂维愧,于身不祥,于德不义。不义不祥,维恶之大,几如是为,而不颠沛?齿之尚少,庸有不思,今其老矣,不慎胡为!

  知名箴

  内不足者,急于人知;霈焉有余,厥闻四驰。今日告汝,知名之法:勿病无闻,病其晔晔。昔者子路,惟恐有闻,赫然千载,德誉愈尊。矜汝文章,负汝言语,乘人不能,掩以自取。汝非其父,汝非其师,不请而教,谁云不欺?欺以贾憎,掩以媒怨,汝曾不寤,以及于难。小人在辱,亦克知悔,及其既宁,终莫能戒,既出汝心,又铭汝前,汝如不顾,祸亦宜然?

wǔ五zhēn箴

hán韩yù愈 〔táng唐dài代 〕

    rén人huàn患bù不zhī知qí其guò过 ,jì既zhī知zhī之bù不néng能gǎi改 ,shì是wú无yǒng勇yě也 。yú余shēng生sān三shí十yòu有bā八nián年 ,fà发zhī之duǎn短zhě者rì日yì益bái白 ,chǐ齿zhī之yáo摇zhě者rì日yì益tuō脱 ,cōng聪míng明bù不jí及yú于qián前shí时 ,dào道dé德rì日fù负yú于chū初xīn心 ,qí其bú不zhì至yú于jūn君zǐ子ér而zú卒wéi为xiǎo小rén人yě也zhāo昭zhāo昭yǐ矣 !zuò作wǔ五zhēn箴yǐ以sòng讼qí其è恶yún云 。

    yóu游zhēn箴

    yú余shào少zhī之shí时 ,jiāng将qiú求duō多néng能 ,zǎo蚤yè夜yǐ以zī孜zī孜 ;yú余jīn今zhī之shí时 ,jì既bǎo饱ér而xī嬉 ,zǎo蚤yè夜yǐ以wú无wéi为 。wū呜hū呼yú余hū乎 ,qí其wú无zhī知hū乎 ?jūn君zǐ子zhī之qì弃 ,ér而xiǎo小rén人zhī之guī归hū乎 ?

    yán言zhēn箴

    bù不zhī知yán言zhī之rén人 ,wū乌kě可yǔ与yán言 ?zhī知yán言zhī之rén人 ,mò默yān焉ér而qí其yì意yǐ已chuán传 。mù幕zhōng中zhī之biàn辩 ,rén人fǎn反yǐ以rǔ汝wéi为pàn叛 ;tái台zhōng中zhī之píng评 ,rén人fǎn反yǐ以rǔ汝wéi为qīng倾 ;rǔ汝bù不chéng惩yé邪 ,ér而náo呶náo呶yǐ以hài害qí其shēng生yé邪 !

    xíng行zhēn箴

    xíng行yǔ与yì义guāi乖 ,yán言yǔ与fǎ法wéi违 ,hòu后suī虽wú无hài害 ,rǔ汝kě可yǐ以huǐ悔 ;xíng行yě也wú无xié邪 ,yán言yě也wú无pō颇 ,sǐ死ér而bù不sǐ死 ,rǔ汝huǐ悔ér而hé何 ?yí宜huǐ悔ér而xiū休 ,rǔ汝è恶hé曷chōu瘳 ?yí宜xiū休ér而huǐ悔 ,rǔ汝shàn善ān安zài在 ?huǐ悔bù不kě可zhuī追 ,huǐ悔bù不kě可wéi为 ;sī思ér而sī斯dé得 ,rǔ汝zé则fú弗sī思 。

    hào好wù恶zhēn箴

    wú无shàn善ér而hào好 ,bù不guān观qí其dào道 ;wú无bèi悖ér而wù恶 ,bù不xiáng详qí其gù故 。qián前zhī之suǒ所hào好 ,jīn今jiàn见qí其yóu尤 ;cóng从yě也wéi为bǐ比 ,shě舍yě也wéi为chóu仇 。qián前zhī之suǒ所wù恶 ,jīn今jiàn见qí其zāng臧 ;cóng从yě也wéi为kuì愧 ,shě舍yě也wéi为kuáng狂 。wéi维chóu仇wéi维bǐ比 ,wéi维kuáng狂wéi维kuì愧 ,yú于shēn身bù不xiáng祥 ,yú于dé德bú不yì义 。bú不yì义bù不xiáng祥 ,wéi维è恶zhī之dà大 ,jī几rú如shì是wéi为 ,ér而bù不diān颠pèi沛 ?chǐ齿zhī之shàng尚shào少 ,yōng庸yǒu有bù不sī思 ,jīn今qí其lǎo老yǐ矣 ,bú不shèn慎hú胡wéi为 !

    zhī知míng名zhēn箴

    nèi内bù不zú足zhě者 ,jí急yú于rén人zhī知 ;pèi霈yān焉yǒu有yú余 ,jué厥wén闻sì四chí驰 。jīn今rì日gào告rǔ汝 ,zhī知míng名zhī之fǎ法 :wù勿bìng病wú无wén闻 ,bìng病qí其yè晔yè晔 。xī昔zhě者zǐ子lù路 ,wéi惟kǒng恐yǒu有wén闻 ,hè赫rán然qiān千zǎi载 ,dé德yù誉yù愈zūn尊 。jīn矜rǔ汝wén文zhāng章 ,fù负rǔ汝yán言yǔ语 ,chéng乘rén人bù不néng能 ,yǎn掩yǐ以zì自qǔ取 。rǔ汝fēi非qí其fù父 ,rǔ汝fēi非qí其shī师 ,bù不qǐng请ér而jiào教 ,shuí谁yún云bù不qī欺 ?qī欺yǐ以gǔ贾zēng憎 ,yǎn掩yǐ以méi媒yuàn怨 ,rǔ汝céng曾bú不wù寤 ,yǐ以jí及yú于nàn难 。xiǎo小rén人zài在rǔ辱 ,yì亦kè克zhī知huǐ悔 ,jí及qí其jì既níng宁 ,zhōng终mò莫néng能jiè戒 ,jì既chū出rǔ汝xīn心 ,yòu又míng铭rǔ汝qián前 ,rǔ汝rú如bú不gù顾 ,huò祸yì亦yí宜rán然 ?

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韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,一说怀州修武(今河南修武)人 ,自称“郡望昌黎(今辽宁义县)” ,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 ► 349篇诗文► 2条名句