神农尝百草

  民有疾,未知药石,炎帝始草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作文书上以疗民疾,而医道自此始矣。
  民有疾,未知药石,炎帝始草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作文书上以疗民疾,而医道自此始矣。
  上古的先民生病了,却不知道用药物来治疗。炎帝(神农氏) 开始尝遍百草的滋味,观察它们的寒、温、平、热等药性,辨别它们之间的君 (药)、臣(药)、佐(药)、使(药)组方原则。曾经一天到了七十种毒,但他都神奇地化解了这些剧毒。于是炎帝把他的观察用文字记下,记录药性用法,以便治疗百姓的疾病,医学之道就从此开始了。
  民有疾¹,未知药石²,炎帝始³草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂⁴作文⁵书上以疗民疾,而医道自此始矣。
  ¹疾:病。²药石:是指药剂和砭石,泛指药物。³始:开始。⁴遂:于是,就。⁵作文:撰写文章。

  民有疾,未知药石,炎帝始草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作文书上以疗民疾,而医道自此始矣。

  此文先简要指出古代民众面临的疾病困扰和医疗知识的匮乏,为炎帝的发现与贡献铺设了背景;随后,“炎帝始草木之滋”,以“始”字凸显了炎帝在草药领域的开创性地位。通过“察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义”,详细写出炎帝对草药性质的深入探究和配伍原则的精准把握,展现出其深厚的医学智慧和严谨的治学态度。

shén神nóng农cháng尝bǎi百cǎo草

gāng纲jiàn鉴yì易zhī知lù录 〔qīng清dài代 〕

    mín民yǒu有jí疾 ,wèi未zhī知yào药shí石 ,yán炎dì帝shǐ始cǎo草mù木zhī之zī滋 ,chá察qí其hán寒 、wēn温 、píng平 、rè热zhī之xìng性 ,biàn辨qí其jūn君 、chén臣 、zuǒ佐 、shǐ使zhī之yì义 ,cháng尝yí一rì日ér而yù遇qī七shí十dú毒 ,shén神ér而huà化zhī之 ,suì遂zuò作wén文shū书shàng上yǐ以liáo疗mín民jí疾 ,ér而yī医dào道zì自cǐ此shǐ始yǐ矣 。
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译文及注释

译文
  上古的先民生病了,却不知道用药物来治疗。炎帝(神农氏) 开始尝遍百草的滋味,观察它们的寒、温、平、热等药性,辨别它们之间的君 (药)、臣(药)、佐(药)、使(药)组方原则。曾经一天到了七十种毒,但他都神奇地化解了这些剧毒。于是炎帝把他的观察用文字记下,记录药性用法,以便治疗百姓的疾病,医学之道就从此开始了。

注释
疾:病。
药石:是指药剂和砭石,泛指药物。
始:开始。
遂:于是,就。
作文:撰写文章。

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简析

  此文先简要指出古代民众面临的疾病困扰和医疗知识的匮乏,为炎帝的发现与贡献铺设了背景;随后,“炎帝始草木之滋”,以“始”字凸显了炎帝在草药领域的开创性地位。通过“察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义”,详细写出炎帝对草药性质的深入探究和配伍原则的精准把握,展现出其深厚的医学智慧和严谨的治学态度。

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