勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
勾践被困在会稽时，曾感叹说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”。吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓一同劳作。
勾践被困在会稽时，曾感叹说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”。吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓一同劳作。
勾践之困会(kuài)稽(jī)¹也，喟(kuì)然²叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系³夏台，文王囚羑(yǒu)里，晋重(chóng)耳奔翟(dí)⁴，齐小白奔莒(jǔ)，其卒王霸。由是观之，何遽(jù)不为福乎？”吴既⁵赦(shè)越，越王勾践反⁶国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐⁷卧即仰⁸胆，饮食亦尝胆也。曰：“女(rǔ)⁹忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣¹⁰不重(chóng)采¹¹，折节下贤人¹²，厚遇宾客，振¹³贫吊死，与百姓同其劳。
¹会稽：今浙江省绍兴市。²喟然：感叹的样子。³系：拘囚。⁴翟：通“狄”。⁵既：已经。⁶反：同“返”，返回。⁷坐：通“座”。座位。⁸仰：抬头看。⁹女：同“汝”，你。¹⁰衣：衣着。¹¹采：五彩。¹²折节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。¹³振：救济。
¹会稽：今浙江省绍兴市。²喟然：感叹的样子。³系：拘囚。⁴翟：通“狄”。⁵既：已经。⁶反：同“返”，返回。⁷坐：通“座”。座位。⁸仰：抬头看。⁹女：同“汝”，你。¹⁰衣：衣着。¹¹采：五彩。¹²折节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。¹³振：救济。
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
此文简述了越王勾践卧薪尝胆、励精图治的故事。勾践被困会稽时，并未绝望，文种以历史先例激励他，看到困厄亦可转为福祉。勾践被赦回国后，以苦行僧般的生活态度，不忘会稽之耻，他生活简朴，同时礼贤下士、救济贫困，与百姓同甘共苦。这则典故表现出勾践坚韧不拔、忍辱负重的性格，以及他为了实现复国大业所付出的巨大努力，是后世激励人们面对困难不屈不挠、奋发图强的典范。
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译文及注释
译文
勾践被困在会稽时，曾感叹说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”。吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓一同劳作。
注释
会稽：今浙江省绍兴市。
喟然：感叹的样子。
系：拘囚。
翟：通“狄”。
坐：通“座”。座位。
女：同“汝”，你。
既：已经。
反：同“返”，返回。
仰：抬头看。
衣：衣着。
采：五彩。
折节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。
振：救济。>
简析
此文简述了越王勾践卧薪尝胆、励精图治的故事。勾践被困会稽时，并未绝望，文种以历史先例激励他，看到困厄亦可转为福祉。勾践被赦回国后，以苦行僧般的生活态度，不忘会稽之耻，他生活简朴，同时礼贤下士、救济贫困，与百姓同甘共苦。这则典故表现出勾践坚韧不拔、忍辱负重的性格，以及他为了实现复国大业所付出的巨大努力，是后世激励人们面对困难不屈不挠、奋发图强的典范。
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