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    朝代:
    不限 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 近代 当代
    形式:
    诗文 古籍 谚语 对联
    • 凡乐,天地之和,阴阳之调也。 出自 《吕氏春秋·纪·仲夏纪》
    • 安危荣辱之本在於主,主之本在於宗庙,宗庙之本在於民,民之治乱在於有司。 出自 《吕氏春秋·览·有始览》
    • 先王之教,莫荣於孝,莫显於忠。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 故师必胜理行义然後尊。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 审知今则可知古,知古则可知後,古今前後一也。 出自 《吕氏春秋·纪·仲冬纪》
    • 国虽小,其食足以食天下之贤者,其车足以乘天下之贤者,其财足以礼天下之贤者。 出自 《吕氏春秋·览·慎大览》
    • 忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 凡说者,兑之也,非说之也。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归。 出自 《吕氏春秋·纪·季冬纪》
    • 故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 知美之恶,知恶之美,然後能知美恶矣。 出自 《吕氏春秋·览·有始览》
    • 愚之患,在必自用。 出自 《吕氏春秋·论·士容论》
    • 疑似之迹,不可不察 出自 《吕氏春秋·论·慎行论》
    • 将失一令,而军破身死 出自 《吕氏春秋·论·似顺论》
    • 水出于山而走于海,水非恶山而欲海也,高下使之然也。 出自 《吕氏春秋·纪·季秋纪》
    • 万人操弓,共射其一招,招无不中。 出自 《吕氏春秋·纪·孟春纪》
    • 圣人不能为时,而能以事适时。 出自 《吕氏春秋·览·恃君览》
    • 闻而不审,不若无闻矣。 出自 《吕氏春秋·论·慎行论》
    • 至治之世,其民不好空言虚辞 出自 《吕氏春秋·览·审分览》
    • 视徒如己,反己以教,则得教之情矣。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 尊师则不论其贵贱贫富矣。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 非其义,不受其利 出自 《吕氏春秋·览·离俗览》
    • 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。 出自 《吕氏春秋·览·慎大览》
    • 强令之笑不乐;强令之哭不悲 出自 《吕氏春秋·纪·仲春纪》
    • 心无度者,则其所为不可知矣。 出自 《吕氏春秋·览·恃君览》
    • 食能以时,身必无灾。 出自 《吕氏春秋·纪·季春纪》
    • 治天下之要,存乎除奸;除奸之要,存乎治官 出自 《吕氏春秋·览·审分览》
    • 壹引其纲,万目皆张。 出自 《吕氏春秋·览·离俗览》
    • 天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。 出自 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
    • 居者无载,行者无埋。 出自 《吕氏春秋·览·先识览》
    • 按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类,无使方悖。 出自 《吕氏春秋·览·审分览》
    • 城门失火,殃及池鱼。 出自 《增广贤文·上集》
    • 是亲不是亲,非亲却是亲。 出自 《增广贤文·上集》
    • 百年成之不足,一旦坏之有余。 出自 《增广贤文·上集》
    • 路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。 出自 《增广贤文·上集》
    • 一朝权在手,便把令来行。 出自 《增广贤文·下集》
    • 听君一席话,胜读十年书。 出自 《增广贤文·上集》
    • 一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。 出自 《增广贤文·下集》
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