- 钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎。 出自 《围炉夜话·第一七二则》
- 图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网。 出自 《围炉夜话·第一一二则》
- 成大事功，全仗着秤心斗胆，有真气节，才算得铁面铜头。 出自 《围炉夜话·第八四则》
- 势利人装腔做调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假 出自 《围炉夜话·第七九则》
- 洁己方能不失己，爱民所重在亲民。 出自 《格言联璧·从政类》
- 理欲交争，肺腑成为吴越。物我一体，参商终是兄弟。 出自 《格言联璧·惠吉类》
- 知足常乐，能忍自安。 出自 《格言联璧·惠吉类》
- 志之所向，无坚不入，锐兵固甲，不能御也。 出自 《格言联璧·学问类》
- 盛者衰之始，福者祸之基。 出自 《格言联璧·悖凶类》
- 罪莫大于亵天，恶莫大于无耻，过莫大于多言。 出自 《格言联璧·悖凶类》
- 怒宜实力消融，过要细心检点。 出自 《格言联璧·持躬类》
- 宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。 出自 《格言联璧·学问类》
- 名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。 出自 《格言联璧·存养类》
- 供人欣赏，侪风月于烟花，是曰亵天。 出自 《格言联璧·悖凶类》
- 肆傲者纳侮，诲过者长恶，贪利者害己，纵欲者戕生。 出自 《格言联璧·悖凶类》
- 于福作罪，其罪非轻；于苦作福，其福最大。 出自 《格言联璧·悖凶类》
- 作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。 出自 《格言联璧·惠吉类》
- 作德日休，是谓福地；居易俟命，是谓洞天。 出自 《格言联璧·惠吉类》
- 心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。 出自 《格言联璧·齐家类》
- 藏书可以邀友，积德可以邀天。 出自 《格言联璧·惠吉类》
- 造物所忌，曰刻曰巧；万类相感，以诚以忠。 出自 《格言联璧·惠吉类》
- 一庭之内，自有至乐；六经以外，别无奇书。 出自 《格言联璧·学问类》
- 荆棘满野，而望收嘉禾者愚；私念满胸，而欲求福应者悖。 出自 《格言联璧·悖凶类》
- 舍事功更无学问。求性道不外文章。 出自 《格言联璧·学问类》
- 能改过，则天地不怒。能安分，则鬼神无权。 出自 《格言联璧·持躬类》
- 事事难上难，举足常虞失坠；件件想一想，浑身都是过差。 出自 《格言联璧·持躬类》
- 事属暖昧，要思回护他，着不得一点攻讦的念头。 出自 《格言联璧·接物类》
- 人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。 出自 《格言联璧·接物类》
- 居官先厚民风，处事先求大体。 出自 《格言联璧·处事类》
- 治家严家乃和，居乡恕乡乃睦。 出自 《格言联璧·齐家类》
- 俗语近于市，纤语近于娼，诨语近于优。 出自 《格言联璧·接物类》
- 喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。 出自 《格言联璧·接物类》
- 未用兵时，全要虚心用人；既用兵时，全要实心活人。 出自 《格言联璧·从政类》
- 直不犯祸，和不害义。 出自 《格言联璧·持躬类》
- 果决人似忙，心中常有余闲。因循人似闲，人中常有余忙。 出自 《格言联璧·存养类》
- 庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。 出自 《格言联璧·从政类》
- 在事者，当置身利害之外；建言者，当设身利害之中。 出自 《格言联璧·处事类》
- 古之从仕者养人，今之从仕者养己。 出自 《格言联璧·从政类》
- 飘风不可以调宫商，巧妇不可以主中馈，词章之士不可以治国家。 出自 《格言联璧·学问类》
- 接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有道通。 出自 《格言联璧·学问类》