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    朝代:
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    形式:
    诗文 古籍 谚语 对联
    • 是时,政事多归尚书,桓帝特诏三公,令高选庸能。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 坐事免官。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 所在以严明为称。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 征拜司隶校尉,转渔阳太守。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 大将军梁商特辟举茂才,四迁尚书令,出为齐相。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 初举孝廉,辞病不就。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 少以清实为称,无所交党。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 畅字叔茂。 出自 《后汉书·王畅传》
    • 火不求水之奸,君亦不宜求臣之罪也。 出自 《论衡·非韩》
    • 夫君犹火也,臣犹水也,法度釜也。 出自 《论衡·非韩》
    • 水之性胜火,如裹之以釜,水煎而不得胜,必矣。 出自 《论衡·非韩》
    • 备溺不阏水源,防劫不求臣奸,韩子所宜用教己也。 出自 《论衡·非韩》
    • 然则人君劫於臣,己失法也。 出自 《论衡·非韩》
    • 溺於水,不责水而咎己者,己失防备也。 出自 《论衡·非韩》
    • 不教所以防奸,而非其不闻知,是犹不备水之具,而徒欲早知水之溺人也。 出自 《论衡·非韩》
    • 臣子之性欲奸君父,犹水之性溺人也。 出自 《论衡·非韩》
    • 不塞沟渠而缮船楫者,知水之性不可阏,其势必溺人也。 出自 《论衡·非韩》
    • 人之释沟渠也,知者必溺身。 出自 《论衡·非韩》
    • 韩子之言,与法相违。 出自 《论衡·非韩》
    • 世不专意於明法,而专心求奸。 出自 《论衡·非韩》
    • 言求奸,是法不峻,民或犯之也。 出自 《论衡·非韩》
    • 而不言明王之严刑峻法,而云求奸而诛之。 出自 《论衡·非韩》
    • 使法峻,民无奸者;使法不峻,民多为奸。 出自 《论衡·非韩》
    • 明法恐之,则不须考奸求邪於下矣。 出自 《论衡·非韩》
    • 奸心藏於胸中,不敢以犯罪法,罪法恐之也。 出自 《论衡·非韩》
    • 设明法於邦,有盗贼之心,不敢犯矣;不测之者,不敢发矣。 出自 《论衡·非韩》
    • 以此言之,法明,民不敢犯也。 出自 《论衡·非韩》
    • 韩子曰:布帛寻常,庸人不择;烁金百镒,盗跖不搏。 出自 《论衡·非韩》
    • 韩子谓之奸,失奸之实矣。 出自 《论衡·非韩》
    • 庞扪是子可谓不孝,不可谓奸。 出自 《论衡·非韩》
    • 奸人外善内恶,色厉内荏,作为操止象类贤行,以取升进,容媚於上,安肯作不孝、著身为恶,以取弃殉之咎乎? 出自 《论衡·非韩》
    • 下愚无礼,顺情从欲,与鸟兽同,谓之恶,可也,谓奸,非也。 出自 《论衡·非韩》
    • 夫不孝之人,下愚之才也。 出自 《论衡·非韩》
    • 韩子非之,以为明君求善而赏之,求奸而诛之。 出自 《论衡·非韩》
    • 庞扪是子不孝,子思不言,缪公贵之。 出自 《论衡·非韩》
    • 今不言鲁君无术,而曰不闻奸;不言〔不〕审法度,而曰不通下情,韩子之非缪公也,与术意而相违矣。 出自 《论衡·非韩》
    • 使王良持辔,马无欲奔之心,御之有数也。 出自 《论衡·非韩》
    • 御者无衔,见马且奔,无以制也。 出自 《论衡·非韩》
    • 夫法度明,虽不闻奸,奸无由生;法度不明,虽日求奸,决其源鄣之以掌也。 出自 《论衡·非韩》
    • 夫鲁君所以劫者,以不明法度邪,以不早闻奸也? 出自 《论衡·非韩》
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