- 则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 出自 《陶庵梦忆序》
- 因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。 出自 《陶庵梦忆序》
- 念无以偿，痴坐伫想曰：得是梦便好。 出自 《陶庵梦忆序》
- 昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮。 出自 《陶庵梦忆序》
- 今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？ 出自 《陶庵梦忆序》
- 饥饿之余，好弄笔墨。 出自 《陶庵梦忆序》
- 始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。 出自 《陶庵梦忆序》
- 然瓶粟屡罄，不能举火。 出自 《陶庵梦忆序》
- 作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。 出自 《陶庵梦忆序》
- 故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。 出自 《陶庵梦忆序》
- 披发入山，駴駴为野人。 出自 《陶庵梦忆序》
- 不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。 出自 《陶庵梦忆序》
- 古剑陶庵老人张岱书。 出自 《夜航船序》
- 故即命其名曰《夜航船》。 出自 《夜航船序》
- 余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。 出自 《夜航船序》
- 僧乃笑曰：这等说起来，且待小僧伸伸脚。 出自 《夜航船序》
- 士子曰：自然是一个人！ 出自 《夜航船序》
- 僧曰：这等尧舜是一个人，两个人？ 出自 《夜航船序》
- 士子曰：是两个人。 出自 《夜航船序》
- 僧人听其语有破绽，乃曰：请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？ 出自 《夜航船序》
- 士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。 出自 《夜航船序》
- 昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。 出自 《夜航船序》
- 有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。 出自 《夜航船序》
- 余曰：不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。 出自 《夜航船序》
- 或曰：信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。 出自 《夜航船序》
- 学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。 出自 《夜航船序》
- 故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。 出自 《夜航船序》
- 余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。 出自 《夜航船序》
- 故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。 出自 《夜航船序》
- 彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。 出自 《夜航船序》
- 如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。 出自 《夜航船序》
- 盖村夫俗子，其学问皆预先备办。 出自 《夜航船序》
- 天下学问，惟夜航船中最难对付。 出自 《夜航船序》
- 因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世。 出自 《陶庵梦忆序》
- 遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。 出自 《陶庵梦忆序》
- 一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：莫是梦否？ 出自 《陶庵梦忆序》
- 真所谓痴人前不得说梦矣。 出自 《陶庵梦忆序》
- 余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。 出自 《陶庵梦忆序》
- 种种罪案，从种种果报中见之。 出自 《陶庵梦忆序》
- 陶庵国破家亡，无所归止。 出自 《陶庵梦忆序》