出家如初，成佛有余。

出自明代的《增广贤文·上集》

译文修行之人如果能够保持最初的那份虔诚之心，那么就算成为佛祖都是绰绰有余的。

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黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。

增广贤文·上集

机不可失，时不再来。

资治通鉴·后晋纪·后晋纪三

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

增广贤文·上集

见雨则裘不用，升堂则蓑不御

淮南子·齐俗训

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成

论语·子路篇

贱不害智，贫不妨行。

盐铁论·卷四

天网恢恢，疏而不失。

老子·德经·第七十三章

量力而动，其过鲜矣。

左传·僖公·僖公二十年

以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也。

才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。

三国志·魏书·桓二陈徐卫卢传

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能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

中庸·第二十二章

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

增广贤文·上集

太祖闻而召佗。

三国志·华佗传

有理言自壮，负屈声必高。

警世通言·卷十五

黄帝乃喟然赞曰：朕之过淫矣。

尝著《五柳先生传》以自况曰：先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

晋书·陶潜传

以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。

幼学琼林·卷一·地舆

西南八里，有小溪自东而西注。

徐霞客游记·游茈碧湖日记

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

韩非子·奸劫弑臣

如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。

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