父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

出自清代的《格言联璧·齐家类》

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好谋无断，不足为虑

三国演义·第四回

不知而言，不智；知而不言，不忠。

韩非子·初见秦

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。

有欲甚，则邪心胜

韩非子·解老

师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争於道。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

睹貌而相悦者，人之情也

战国策·齐三·孟尝君舍人有与君之夫人相爱者

筚路蓝缕，以启山林。

左传·宣公·宣公十二年

从谏如顺流，趣时如响赴

汉书·传·叙传上

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

水虽平，必有波；衡虽正，必有差

淮南子·说林训

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目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。

韩非子·观行

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官场现形记·第四十五回

赏必加于有功，刑必断于有罪。

战国策·秦三·范子因王稽入秦

君子以同道为朋，小人以同利为朋

宋史·列传·卷七十八

晚来天欲雪，能饮一杯无。

亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。

三国志·诸葛亮传(节选)

喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。

格言联璧·接物类

一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：莫是梦否？

陶庵梦忆序

黎庶不达其意，将谓效祀必赦，至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣。

晋书·王彪之传(节选)

教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

墨子·48章公孟

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