饥寒起盗心

出自明代的《增广贤文·下集》

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诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三字经·全文

且众人之唯唯，不如一士之谔谔。

贞观政要·卷二·论纳谏

人一能之，己百之。人十能之，己千之。

中庸·第二十章

将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。

战国策·魏一·知伯索地于魏桓子

居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。

元史·列传·卷三十九

君子以言有物而行有恒。

易传·象传下·家人

陷之死地而后生，置之亡地而后存

资治通鉴·汉纪·汉纪二

尝胆履冰，废飧辍寐

旧五代史·后汉·隐帝纪中

内疾不生，外患不入

抱朴子·内篇·论仙

天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。

老子·德经·第七十三章

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取善辅仁，皆资朋友；往来交际，迭为主宾。

幼学琼林·卷二·朋友宾主

含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

水浒传·第一回

皇天不负苦心人。

初刻拍案惊奇·卷四十

良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。

周书·列传·卷二十三

力微休负重，言轻莫劝人。

增广贤文·上集

斩草不除根，萌芽依旧发。

醒世恒言·卷三十六

民可近，不可下

尚书·夏书·五子之歌

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

孙子兵法·军争篇

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

三字经·全文

常使精神在心目间，便有主而不眩；于客感之交，只一昏昏，便是胡乱应酬。

呻吟语·卷一·礼集·存心

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