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宋代
> 有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
出自宋代的《
三字经·全文
》
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安身为乐,无忧为福
三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传
君子素其位而行,不愿乎其外。
中庸·第十四章
求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功。
吕氏春秋·览·孝行览
无执滞心,才是通方士;有做作气,便非本色人。
围炉夜话·第八六则
兵久而国利者,未之有也。
孙子兵法·作战篇
自古皆有死,民无信不立。
论语·颜渊篇
花开红锦绣,水漾碧琉璃。
声律启蒙·上卷·四 支
法者,国之权衡也。
商君书·修权
儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。
增广贤文·下集
子不能治子之身,恶能治国政?
墨子·48章 公孟
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快意事过非快意,自古败名因败事。
增广贤文·下集
则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。
牡丹亭·第十出·惊梦
读骚之久,方识真味,须歌之抑扬涕洟满襟,然后为识离骚。否则如戛釜撞瓮耳。
沧浪诗话·诗评
日进前而 不御,遥闻声而相思。
鬼谷子·鬼谷子·内楗
人以自是,反以相诽。
吕氏春秋·览·慎大览
骄倨傲暴之人,不可与交。
管子·白心
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
论语·为政篇
知足不辱,知止不殆,可以长久。
老子·德经·第四十四章
是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。
荀子·修身
身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。
格言联璧·学问类
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