夫仁者，所以救争也；义者，所以救失也；礼也，所以救淫也；乐者，所以救忧也。
译文所说的“仁”是用来防范纷争的；“义”是用来纠正狡诈不讲信用的；“礼”用来规范淫乱的；“乐”是用来疏通忧愁的。
注释仁、义、礼、乐是一种教化百姓的工具，也是君主治理社会的准则，通过仁义礼乐匡及社会的衰败，使人民的道德修养逐渐提高。
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丹水出高褚。
故钟鼓管箫，干戚羽旄，所以饰喜也。
刳胎杀夭，麒麟不游：覆巢毁卵，凤皇不翔；钻燧取火，构木为台；焚林而田，竭泽而渔；人械不足，畜藏有余，而万物不繁兆，萌牙卵胎而不成者，处之太半矣。
河出积石。
必有其质，乃为之文。
故闭四关，止五遁，则与道沦，是故神明藏于无形，精神反于至真，则目明而不以视，耳聪而不以听，心条达而不以思虑；委而弗为，和而弗矜；冥性命之情，而智故不得杂焉。
晚世风流俗败，嗜欲多，礼义废，君臣相欺，父子相疑，怨尤充胸，思心尽亡，被衰戴经，戏笑其中，虽致之三年，失丧之本也。
逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀 草木，而民无所食。
有神二人连臂，为帝候夜，在其西南方。
乃至夏屋宫驾，县联房植；橑檐榱题，雕琢刻镂；乔枝菱阿，夫容芰荷；五采争胜，流漫陆离；修掞曲校，夭矫曾挠，芒繁纷挐，以相交持；公输、王尔无所错其剞劂削锯，然犹未能