天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

出自先秦的《老子·德经·第七十七章》

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敌未灭，何以家为？

宋史·列传·卷一百二十四

不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。

国语·鲁语·子叔声伯辞邑

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

史记七十列传·吴王濞列传

长呼人，即代叫。人不在，己即到。

弟子规·出则弟

令苛则不听，禁多则不行。

吕氏春秋·览·离俗览

事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。

格言联璧·处事类

有用者，不可借；不能用者，求借。

三十六计·攻战计·借尸还魂

既生瑜，何生亮！

三国演义·第五十七回

善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。

将苑·卷一·将志

学者不患才不及，而患志不立

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以天下之耳听则无不闻也

枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。

非得贤之难，用之难。非用之难，信之难。

晋书·列传·第二十二章

今之在位者，见利不虞害，贪得不顾耻，以利易身，以财易死。

盐铁论·卷四

故大人之务，将在於众贤而已。

墨子·08章尚贤(上)

虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！

新五代史·本纪·周本纪第十二

曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

三字经·全文

立业无论大小，总要此身做得来。

围炉夜话·第三九则

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