圣人无常心，以百姓心为心。

出自先秦的《老子·德经·第四十九章》

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授书不在徒多，但贵精熟

传习录·卷下·右南大吉录

好学而不厌，好教而不倦

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故当敌而不进，无逮于义也；僵尸而哀之，无逮于仁也。

死者不可再生，用法务在宽简。

贞观政要·卷八·论刑法

君子以同道为朋，小人以同利为朋

宋史·列传·卷七十八

辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。

吕氏春秋·论·慎行论

大战于甘，乃召六卿。

尚书·夏书·甘誓

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

战国策·赵二·赵燕后胡服

气性不和平，则文章事功，俱无足取

围炉夜话·第四十则

言行不类，终始相悖

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论语·子罕篇

有善始者实繁，能克终者盖寡

贞观政要·卷一·论君道

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

庄子·内篇·齐物论

夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸

吕氏春秋·纪·孟秋纪

炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。

格言联璧·悖凶类

单丝不线，孤树不林

济公全传·第一百八十七回

圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏，使其喜怒哉！

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