即以其人之道还治其人之身

出自清代的《镜花缘·第九十七回》

译文用他自己的道理和方法来治理他自身。

相关名句

出外一里，不如屋里。

水浒传·第六十一回

天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

后汉书·列传·桓谭冯衍列传上

记问之学，不足以为人师。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

三字经·全文

谋之多族，民之多违，事滋无成。

左传·襄公·襄公八年

静能制动，沉能制浮。宽能制褊，缓能制急。

格言联璧·存养类

图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网。

围炉夜话·第一一二则

欲正其心者，先诚其意

大学·第一章

知者顺时而谋，愚者逆理而动

后汉书·列传·朱冯虞郑周列传

病急乱投医

济公全传·第一百零四回

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是故知神明然后知道德之不足为也，知道德然后知仁义之不足行也，知仁义然后知礼乐之不足修也。

淮南子·本经训

所以圣人无言。一犯口颊，穷年说不尽，又离披浇漓，无一些咀嚼处矣。

呻吟语·卷一·礼集·性命

朝夕纳诲，以辅台德。

尚书·商书·说命上

先揆后度，所以应卒。

素书·绝嗜禁欲所以除累

始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

孙子兵法·九地篇

鸷鸟将击，必匿其形

元史·列传·卷五

布帛寻常，庸人不释；铄金百镒，盗跖不掇。

韩非子·五蠹

小知不可使谋事，小忠不可使主法。

韩非子·饰邪

吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。

三国志·华佗传

故先王案为之立文，尊尊亲亲之义至矣。

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