愚夫或现其一得，而晓人反失诸千虑。

出自明代的《智囊(选录)·上智部·总序》

译文愚昧的人，偶尔也会表现出智慧来；倒是聪明的人常常因为谨守着某些原则而考虑太多，从而做出错误的判断。

相关名句

兵起，非可以忿也。见胜则兴，不见胜则止。

尉缭子·兵谈

欲说者务稳度，计事者务循顺。

鬼谷子·鬼谷子·内楗

奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。

对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

格言联璧·持躬类

治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。

夫毁誉，爱恶之原而祸福之机也，是以圣人慎之。

三国志·魏书·徐胡二王传

人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。

闲情偶寄·词曲部·结构第一

大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。

传习录·卷下·门人陈九川录

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孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

孙子兵法·军争篇

及陈蕃、李膺之败，颙以与蕃、膺善，遂为宦官所陷，乃变姓名，亡匿汝南间。

后汉书·何颙传

英雄行险道，富贵似花枝。

增广贤文·上集

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。

六韬·龙韬·立将

是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。

墨子·04章法仪

乱则国危，治则国安。

羽闻之，令其将击齐，而自以精兵三万人从鲁出胡陵，至萧、晨击汉军，大战彭城灵壁东睢水上，大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流。

汉书·高帝纪上

正复为奇，善复为妖。

老子·第五十八章

审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

鬼谷子·鬼谷子·捭阖

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