盖棺论始定。

出自明代的《警世通言·卷四》

译文一个人的好坏，到死后人们才能对他作出定论。

注释盖棺：人死后装殓入棺，盖上棺盖，表示大殓结束。

赏析指对一个人公正的评价只有在他死后才能做出。

相关名句

吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。

资治通鉴·汉纪·汉纪三十八

任你官清似水，难逃吏滑如油。

醒世恒言·卷二十

福生于无为，患生于多欲，害生于弗备，秽生于弗耨。

淮南子·缪称训

君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

幼学琼林·卷一·武职

败莫大于愚。愚之患，在必自用。

吕氏春秋·论·士容论

草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣

围炉夜话·第六九则

常将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？

警世通言·卷十一

子不能治子之身，恶能治国政？

墨子·48章公孟

寡交多亲，谓之知人。

惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。

猜您喜欢

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

长干行二首

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

红楼梦·第三回

闻君有两意，故来相决绝。

致虚极；守静篤。

老子·道经·第十六章

过而能改者，民之上也。

国语·鲁语·季文子论妾马

言之易，行之难

吕氏春秋·论·不苟论

功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。

允恭克让，光被四表，格于上下。

尚书·虞书·尧典

全一人者德之轻，拯天下者功之重

晋书·帝纪·第三章

树荆棘得刺，树桃李得荫

警世通言·卷十八

诗文

名句

人物

古籍