求备之心，可用之以修身，不可用之接物

出自清代的《围炉夜话·第一五九则》

译文追求完备的心，可以用在自身修养上，不可用在待人接物上。

注释修身：陶冶身心。

赏析指不要以个人修养的标准来要求他人。

相关名句

以近知远，以一知万，以微知明。

林无静树，川无停流。

世说新语·文学

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

韩非子·饰邪

治弓尚须用弓匠，为天下者岂可不用治天下匠耶？

元史·列传·卷三十三

道生一，一生二，二生三，三生万物。

老子·德经·第四十二章

一家饱暖千家怨

增广贤文·下集

数典而忘其祖。

左传·昭公·昭公十五年

三分春色描来易，一段伤心画出难。

牡丹亭·第十四出·写真

天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。

孙膑兵法·月战

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

老子·道经·第二章

猜您喜欢

谢玄入，问计于谢安，安夷然，答曰：已别有旨。

资治通鉴·晋纪·淝水之战

将不知古今，匹夫勇尔。

宋史·列传·卷四十九

时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。

三国志·周瑜鲁肃吕蒙传

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。

三国演义·第三十七回

鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

赖其力者生，不赖其力者不生。

墨子·32章非乐(上)

为令者自近而及远，行罚者先亲而后疏。

旧唐书·列传·卷五十

任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。

汉书·传·眭两夏侯京翼李传

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

广积聚骄富贵，不知止者杀身。

格言联璧·悖凶类

诗文

名句

人物

古籍