前世不同教，何古之法？

出自先秦的《商君书·更法》

译文以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代呢?

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三寸之舌，强于百万之师。

文心雕龙·论说

丈夫一言许人，千金不易。

资治通鉴·唐纪二

鉴明则尘垢不止，止则不明也。

庄子·内篇·德充符

花影不离身左右，鸟声只在耳东西。

红楼梦·第二十八回

堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。

因其国家去其无用之费，足以倍之。

墨子·20章节用(上)

幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。

红楼梦·第五十六回

若安天下，必须先正其身

贞观政要·卷一·论君道

见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣。

论语·季氏篇

利天下之民者莫大于治

商君书·开塞

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舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。

中庸·第六章

不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

墨子·08章尚贤(上)

摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。

鬼谷子·鬼谷子·摩篇

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。

左传·昭公·昭公二十年

力作不求富，富自到矣。

论衡·卷一·命禄篇

相思了无益，悔当初相见。

忆少年·飞花时节

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

贞观政要·卷十·论慎终

弈者举棋不定，不胜其耦。

左传·襄公·襄公二十五年

战必覆人之军，攻必凌人之城

商君书·赏刑

天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。

格言联璧·持躬类

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