慎徽五典，五典克从；

出自先秦的《尚书·虞书·舜典》

译文舜慎重地赞美父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种常法，人们都能顺从。

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内作色荒，外作禽荒。

尚书·夏书·五子之歌

国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。

言极则怒，怒则说者危。

吕氏春秋·论·贵直论

金与粟争贵，乡与朝争治

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。

吕氏春秋·纪·孟春纪

内者，进说辞也。

鬼谷子·鬼谷子·内楗

以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。

战国策·楚一·江乙说于安陵君

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子·德经·第七十六章

以绳墨取木，则宫室不成矣。

吕氏春秋·览·离俗览

独子得惜。

警世通言·卷三十一

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老子·道经·第二十九章

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。

围炉夜话·第二一五则

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

红楼梦·第九十一回

笔落惊风雨，书成泣鬼神。

醒世恒言·卷二十一

人法地，地法天，天法道，道法自然。

老子·道经·第二十五章

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

围炉夜话·第十五则

待人宽一分是福，利人实利己的根基。

菜根谭·概论

为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者

贞观政要·卷五·论公平

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弟子规·入则孝

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