德惟善政，政在养民。

出自先秦的《尚书·虞书·大禹谟》

译文皇帝的品德应当使政治美好，政治在于养民。

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凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

韩非子·奸劫弑臣

自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。

中庸·第二十一章

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

增广贤文·上集

以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。

谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。

晋书·载记·第十四章

奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。

虽楚有才，晋实用之。

晋书·列传·第二十四章

论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。

文心雕龙·辨骚

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

孙子兵法·作战篇

强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

三国演义·第十七回

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对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

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美色不同面，皆佳於目；悲音不共声，皆快於耳。

论衡·卷三十·自纪篇

为者败之，执者失之。

老子·道经·第二十九章

学不可以已。

为学无间断，如流水行云，日进而不已也。

围炉夜话·第十四则

不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

非学无以广才，非志无以成学。

疾风知劲草，板荡识诚臣。

九万里风鹏正举。

渔家傲·天接云涛连晓雾

治国者，必以奉法为重。

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