惠迪吉，从逆凶，惟影响。

出自先秦的《尚书·虞书·大禹谟》

译文顺应天道就有吉祥，忤逆天道就有凶灾，两者的关系如影随形，似响应声。

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智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。

史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。

新唐书·列传·卷五十七

朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。

三国志·魏书·徐胡二王传

中庸之为德也，其至矣乎！

论语·雍也篇

义胜利者为治世，利克义者为乱世。

蓄疑败谋，怠忽荒政，不学墙面，莅事惟烦。

尚书·周书·周官

人必自侮，而后人侮之。

郁离子·卷四

安莫安于知足，危莫危于多言

格言联璧·持躬类

精于物者以物物，精于道者兼物物。

将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。

将苑·卷一·兵权

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故兼者，直愿之也，夫岂可为之物哉？

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必也临事而惧，好谋而成者也。

论语·述而篇

是故生无号，死夫谥，实不聚而名不立，施者不德，受者不让，德交归焉，而莫之充忍也。

淮南子·本经训

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

增广贤文·上集

胜负乃兵家常事

三国演义·第九十三回

创巨者其日久，痛甚者其愈迟

礼记·三年问

一味学吃亏，是处事良方。

围炉夜话·第五四则

是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

韩非子·主道

萧何追还之，因荐于汉王，曰：必欲争天下，非信无可与计事者。

汉书·高帝纪上

从心所欲，不逾矩。

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