繁饰有命，以教众愚朴人。

出自先秦的《墨子·36章非命(中)》

译文过多地粉饰命定之说，用来教育广大的愚昧朴实的民众。

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妇人惟仙姿国色，无俟修容；稍去天工者，即不能免于人力矣。

闲情偶寄·声容部·修容第二

直者不能不争，曲者不能不讼。

后汉书·列传·列女传

你未看此花时，此花与汝心同归于寂：你来看此花时，则此花颜色一时明白起来：便知此花不在你的心外。

传习录·卷下·门人黄省曾录

天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

欲得长生，肠中当清；欲得不死，肠中无滓。

抱朴子·内篇·杂应

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商君书·定分

视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

论语·为政篇

断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。

水浒传·第十六回

以貌取人，失之子羽。

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建官惟贤，位事惟能。

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人心不同，各如其面

三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传

朝廷神谟，欲必致休于步度之中，灵赞圣规，休必自送，使六军囊括，虏无孑遗，威风电迈，天下幸甚。

三国志·周鲂传

君有妒臣，则贤人不至。

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

嗟哉不量分，讵解圣贤意。

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

孙子兵法·谋攻篇

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回乡偶书二首

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格言联璧·从政类

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