知子莫若父

出自宋代的《资治通鉴·晋纪·晋纪二十六》

译文指最了解一个人的是他的父亲。

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有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

墨子·10章尚贤(下)

言之无文，行而不远。

左传·襄公·襄公二十五年

养兵之术，务精不务多。

续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。

吕氏春秋·论·士容论

夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，

史记·十二本纪·高祖本纪

见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。

吕氏春秋·论·似顺论

虽万被戮，岂有悔哉！

汉书·传·司马迁传

今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。

中庸·第二十六章

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

幼学琼林·卷二·身体

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国语·周语·富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后

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格言联璧·悖凶类

知而好问，然后能才

季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”

论语·公冶长篇

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

围炉夜话·第六十则

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老子·德经·第七十一章

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。

商君书·更法

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

十五夜望月

好学而不厌，好教而不倦

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