言者所以在意，得意而忘言。

出自先秦的《庄子·杂篇·外物》

译文言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

注释在意：在于表达意思。

赏析此句说明只有潜心修道才能达到忘言的境界，才能通达自然之道。

相关名句

理无常是，事无常非。

得人者昌，失人者亡。

三国演义·第二十九回

经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？

水浒传·第二十六回

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

老子·德经·第七十一章

入其国者从其俗，入其家者避其讳。

淮南子·齐俗训

树在道边而多子，必苦李也。

晋书·列传·第十三章

师直为壮，曲为老。

左传·僖公·僖公二十八年

大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市。

南史·列传·卷十九

诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。

中庸·第二十章

逃生不避路，到处便为家。

水浒传·第三回

猜您喜欢

至言去言，至为无为。

贫士之肠习黎苋，富人之口厌膏梁。

幼学琼林·卷三·贫富

外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。

鬼谷子·鬼谷子·谋篇

丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。

格言联璧·敦品类

口者，心之门户也；心者，神之主也。

鬼谷子·鬼谷子·捭阖

夫惟弗居，是以不去。

养兵之术，务精不务多。

续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九

夫严家无悍虏，而慈母有败子。

韩非子·显学

以石投水，千载一合，以水投石，无时不有。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

『居安思危。』思则有备，有备无患

左传·襄公·襄公十一年

诗文

名句

人物

古籍