见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。

出自先秦的《吕氏春秋·论·似顺论》

译文遇见享乐之事就会恣意放纵，遇见忧患之事就会励精图治，这是人之常理。

注释淫侈：奢侈；浪费过度。诤治：谓争着采取治国之道。

赏析指人会受到环境、际遇的影响。

相关名句

小人殉财，君子殉名

庄子·杂篇·盗跖

知恩不报，非为人也。

水浒传·第二十回

人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身

围炉夜话·第七则

谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。

晋书·载记·第十四章

家无生活计，不怕斗量金。

警世通言·卷二十四

水来土掩，兵到将迎。

水浒传·第二十回

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

吕氏春秋·纪·仲春纪

福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。

汉书·传·宣元六王传

树德务滋，除恶务本

尚书·周书·泰誓

繁饰有命，以教众愚朴人。

墨子·36章非命(中)

猜您喜欢

为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

围炉夜话·第一一四则

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。

人主之患在于信人，信人，则制于人。

韩非子·备内

先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

临江仙·送钱穆父

智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。

鬼谷子·谋篇

骄奢淫逸，所自邪也。

左传·隐公·隐公三年

以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变

史记·三十世家·赵世家

非我族类，其心必异。

左传·成公·成公四年

诸生能传百万言，不能览古今，守信师法，虽辞说多，终不为博。

论衡·卷十三·效力篇

诗文

名句

人物

古籍