饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣

出自先秦的《商君书·算地》

译文饥饿了就寻找食物，疲劳了就寻求舒服，历经苦难的人就找寻快乐，受辱了就求取荣誉。

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币重而言甘，诱我也。

左传·僖公·僖公十年

开诚心而布公道

宋史·列传·卷一百六十五

景不为曲物直，响不为恶声美。

治定之化，以礼为首。拨乱之政，以刑为先。

三国志·魏书·韩崔高孙王传

有例不兴，无例不灭。

官场现形记·第四十一回

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。

国语·越语·越兴师伐吴而弗与战

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。

资治通鉴·汉纪·汉纪四十二

道隐于小成，言隐于荣华。

庄子·内篇·齐物论

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

幼学琼林·卷二·身体

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

幼学琼林·卷三·饮食

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一发声，入人耳，感人心，情之至者也。

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无常乱之国，无不可理之民者。

贞观政要·卷五·论公平

花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。

水浒传·第一百一十二回

士无贤不肖，在朝见嫉；女无美恶，入宫见妒。

梁书·列传·卷三十三

类同相召，气同则合，声比则应。

吕氏春秋·览·恃君览

松柏之下，其草不殖。

左传·襄公·襄公二十九年

其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸

茶经·五之煮

合军聚众，务在激气，复徙合军，务在治兵利气。

孙膑兵法·延气

伤人一语，利如刀割。

增广贤文·上集

故绳墨诚陈矣，则不可欺以曲直；衡诚县矣，则不可欺以轻重；规矩诚设矣，则不可欺以方圆；君子审于礼，则不可欺以诈伪。

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