外游者，求备于物；内观者，取足于身。

出自先秦的《列子·仲尼》

译文向外物游览就要要求外物的完备，向自己内心求取，则能充实完善自身。

注释取足：充分取得。

赏析指君子要充实内心、完善自身。

相关名句

良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

墨子·01章亲士

坐吃山空，立吃地陷。

醒世恒言·卷二十七

笔落惊风雨，书成泣鬼神。

醒世恒言·卷二十一

无常乱之国，无不可理之民者。

贞观政要·卷五·论公平

绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。

幼学琼林·卷二·祖孙父子

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

论语·雍也篇

善为国者，顺民之意

战国策·齐五·苏秦说齐闵王

万般皆是命，半点不由人。

警世通言·卷十七

既雕既琢，复归于朴。

庄子·外篇·山木

教小儿宜严，严气足以平躁气

围炉夜话·第八则

猜您喜欢

指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。

战国策·秦三·应侯谓昭王

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

孙子兵法·军形篇

怒如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

格言联璧·存养类

身可危也，而志不可夺也

若是前生未有缘，待重结、来生愿。

卜算子·答施

力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。

吕氏春秋·论·开春论

非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

贞观政要·卷十·论慎终

怒不过夺，喜不过予。

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒

类同相召，气同则合，声比则应。

吕氏春秋·览·恃君览

诗文

名句

人物

古籍