夫师，以身为正仪而贵自安者也。

出自先秦的《荀子·修身》

译文老师是身正仪端，并重视情感礼仪的人。

注释正仪：准则，范。自安：指内心的安定和满足。

赏析指老师应当以身作则，为学生树立正确的价值观和行为标准。

相关名句

一日纵敌，数世之患也。

左传·僖公·僖公三十三年

臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明

尚书·夏书·胤征

人过留名，雁过留声。

增广贤文·下集

逆子顽妻，无药可治。

醒世恒言·卷二十七

言多必有数短之处，议其短验之。

鬼谷子·中经·全篇

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

老子·德经·第七十一章

闹里挣钱，静处安身。

增广贤文·上集

见而不见，闻而不闻，知而不知。

韩非子·主道

万事不由人做主，一心难与命争衡。

三国演义·第一百零三回

写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。

文心雕龙·物色

猜您喜欢

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

围炉夜话·第六十则

仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。

墨子·16章兼爱(下)

观天地生物气象，学圣贤克己工夫。

格言联璧·学问类

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

孙子兵法·军争篇

读书好处心先觉，立雪深时道已传。

随园诗话·卷三

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。

警世通言·卷四

惟德动天，无远弗届。

尚书·虞书·大禹谟

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。

富贵本无根，尽从勤里得。

醒世恒言·卷三十五

辛勤好似蚕成茧，茧老成丝蚕命休。

醒世恒言·卷三十五

诗文

名句

人物

古籍